撤军。而据另一些史书记载，德里的苏丹****·伊本·图格鲁克打退了答儿麻失里，还一路追击，追到了旁遮普。

有一点值得注意，答儿麻失里虽然是佛教名（梵文是“Dhar masri”），他本人却改信了***教，成为苏丹阿拉丁。河中地区的民众可能对他的改宗感到满意，但同时也引起了那些生活在伊塞克湖湖畔以及伊犁河流域的游牧民们的反感，他们认为答儿麻失里的做法违背了成吉思汗札撒的要求。于是，1333年至1334年前后，在这些地区爆发了反对答儿麻失里的叛乱，结果笃哇的孙

（本章未完，请翻页）

子敞失①被推举为新的可汗，他统治着伊犁河流域，在位时间大约是1334年至1338年②。反对***是这位新的统治者敞失汗的一大特征，这种行为客观上推动了景教的发展，因此阿力麻里和皮什比克原有的一些***会一直很活跃。***传教士们的活动也获得了很多便利，他们只需要短短几个月的准备时间，就能够传教和兴建教堂。敞失汗有一个七岁的儿子，据说这孩子已经在他的授意下接受了***的洗礼，还取了个教名叫作约翰。1338年，教皇本笃十二世派勃艮第的方济各会修士李嘉德前往阿力麻

（本章未完，请翻页）

里，担任这一地区的主教。但没过多久，大约在1339或1340年，李嘉德一行，包括来自亚历山大港的弗朗西斯（Francis）、西班牙人帕斯卡（Pascal）、来自安科纳的劳伦斯、担任翻译的印度传教士彼得，还有商人基罗托（Gilotto），全部遇难，杀死他们的是伊**区的***。第二年，罗马教廷派马黎诺里出使元朝，前往大都拜会蒙古大汗。这位官方使者确曾到过伊犁河流域，途中经过了喀法、钦察汗国与察合台汗国。逗留在阿力麻里期间，他开展了传教活动，可能修建或重建了一座

（本章未完，请翻页）

教堂，并为很多人施洗。在他的那些前教友们遇难的地方，马黎诺里因为是被派往蒙古大汗处的使者而得到了人们的尊重。但阿力麻里的***会，注定会在他离开后迅速消失。伊犁河流域曾是古代的景教传播中心，所有的遗存都逃脱不了帖木儿统治时期的宗教迫害③。

①真正被推举为新可汗的是敞失之前的不赞。--编者注

②其中，1334年-1335年是不赞在位。--编者注

③1362年，最后一位传教士，来自佛罗伦萨的刺桐（即泉州）总主教詹姆斯，在察合台汗国境内（极有可能是在波斯）牺牲。

（本章完）