、九姓鞑靼、回鹘以及葛逻禄。九姓乌古斯可能分布在克鲁伦河中游地区，而九姓鞑靼则可能居住在克鲁伦河下游地区。“九姓乌古斯原本是我族人。当天地骚动的时候，他们与我们为敌。在一年的时间里，我们征战五次。阙特勤骑着他的白马出战。他一连洞穿六个人的身体，在混战之中又刀劈了第七个人。我们赢得了胜利，而***却陷入了疲惫不堪和垂头丧气之中。”在一次又一次残酷的战斗中，**厥被迫放弃了对西突厥的控制，这样说来，他们至少成功地保住了后突厥汗国。根据阙特勤碑文的记载，默棘连庆幸地说：“如果没有我与弟弟阙特勤共同勇敢的奋战，***早已迷失。”

默棘连企图通过入侵大唐来巩固自己的统治，目的可能是希望借此来抚平内战遗留下的最后创伤，于是他把当时已经70岁高龄的暾欲谷找来商议，把自己的计划跟他说了，然而暾欲谷却劝阻他不要这样做。当时大唐的皇帝唐玄宗（公元712年-公元755年在位）刚即位。新天子缺乏唐太宗的胆魄，他几乎从未离开过皇宫（这是一个黄金般的时代，也是唐王朝最鼎盛的时期）。然而，他却好

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大喜功，渴望恢复大唐对西域的统治。暾欲谷的消息非常灵通，掌握了李唐朝廷的动向，因而他为默棘连透彻地分析了局势。他指出，经历了内乱的突厥还没有恢复元气，生存的牲畜数量剧减，战马消瘦，民众饥寒交迫，以这样的实力去攻打当时国力已经逐渐恢复的唐朝，这种行为实在是太草率了。于是，默棘连放弃了进攻大唐的想法，但他后来又走向了另一个极端，企图让***像汉人一样过上定居的生活，还仿照汉人的样式，在鄂尔浑河畔筑墙建城，还修建了道观、寺庙等建筑。暾欲谷又告诫他，这种做法是错误的。突厥作为游牧民，所拥有的主要优势就是灵活性，这使他们能及时抓住时机发动突袭，而一旦遭遇失败又能安全逃脱敌人的追捕，避免被俘。中国古代的史学家们记录下了这位突厥老人的话：“突厥众不敌唐百分之一，所能与抗者，随水草射猎、居处无常，习于武事，强则进取，弱则遁伏，唐兵虽多，无所用也。若城而居，战一败，必为彼禽，且佛老教人仁弱，非武强术。”①

后来在阙特勤石碑中，默棘连本人留下的话里，就指出了***的这种潜力。他在碑文里

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回忆了在上个世纪里，由于中原习俗的影响，东***逐渐变得不思进取：“汉人给我们大量的金银与丝帛，那其实是诱人的陷阱，他们的财富会使人衰弱。靠着这些诱惑和他们的财富，汉人把***拉拢到了他们那边。由于向诱惑低头，你们很多亲属死去。唉，突厥民众！抛弃了阴暗的森林，很多人对着南方说：‘我将在那里安家。’”默棘连继续劝***留在突厥：“如果你们去了那个国家，唉，突厥民众们，你们将毁灭！但如果你继续守在既不富裕也不舒服的都斤的山林里，你们将永远保有自己的国家。”

在暾欲谷的劝导下，公元718年，默棘连向唐朝求和。但是，唐玄宗拒绝了他，并派兵进攻后突厥。古城（原北庭）的突厥部落拔悉密部和辽西、热河一带的契丹人与唐朝联手，准备从西南和东南两翼攻打后突厥。默棘连可汗惊恐万分，不过听了暾欲谷的分析后，他的恐慌烟消云散。暾欲谷指出，拔悉密军队、契丹军队及唐军之间相隔遥远，因此必定不可能协调一致地发动攻击。后来，在古城，默棘连果然抓住时机击溃了拔悉密部。公元720年，他侵入了今天甘肃边境

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的甘州和凉州一带。公元721年至公元722年，后突厥最终决定休战，与唐朝议和，双方建立了友好关系。

公元***年，帮助哥哥默棘连成为可汗的阙特勤去世，默棘连写了一篇祭文刻在他为弟弟立的石碑上。阙特勤的墓地在呼舒柴达木湖和鄂尔浑的科克沁之间，距离哈拉和林北大约40英里。这篇祭文可以被看作是古***的民族史诗，其中的几段前面已经提到过。公元732年，唐玄宗补充了一篇用汉文写就的碑文，以示双方的友谊。

碑文所用的文字是最古老的突厥文，而过去却被错误地当成鲁尼文。更确切地说，这些文字来自按照古粟特字母（尽管正如巴托尔德所说，鲁尼文中的一些文字有着不同的起源，并且是表意文字）顺序排列的阿拉米亚文。在西伯利亚和叶尼塞河流域，还发现了其他一些用鲁尼突厥文书写的碑文。巴托尔德（俄罗斯东方学家）断定，最早的突厥文字可以追溯到公元7世纪，甚至有可能是公元6世纪。就像我们即将看到的那样，在公元8世纪，回鹘文取代了突厥文，而回鹘文同样是经由粟特人得到的来自北方的闪米特语。

①见《新唐书·突厥下》。

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